Четвер, 22 червня 1876

Хіба заборонено бажати, щоб тебе поважали, і ненавидіти, коли на тебе плюють!!!
Яка я безумна: я вбиваюся, доводячи те, чого ніхто не заперечує. Ніхто цього й не оспорює — а я виступаю зовні себе, виступаю зі своєї шкури, щоб захистити свою думку...
Хіба це моя думка? Ні, це думка всього світу; це настільки природна річ, що про неї навіть не говорять.
Що б я не говорила — я не можу звикнутися з думкою, що цей скандал стався зі мною. Шкіра моя морщиться від думки, що мене живцем обдирають усі ці ніццькі язики! Бо я знаю, що займаються мною, на жаль, — що мною завжди займалися!
Хіба можливо? Скандали й безтурботність інших — на самих інших не позначаються нічим; але все це падає на мене, саме на мене! На мене, яка подумки ізолювала себе від усього цього і думала — безумна! — що насправді ізольована.
Але я не хочу цього зносити! Але куди йти? Що робити? Хіба можливо, щоб через це всі шляхи були для мене закриті.
О! Чому це прокляття! О Боже мій, о Ісусе, о Пресвята Діво — змилуйтеся наді мною або дайте мені вмерти.
Цікаво, чи тітонька розповіла мамусі про вчорашній мій виступ.
Щоразу я думаю, що з цим покінчено і я більше не думатиму, — і думаю, думаю про цей прокляте скандал!
Я з живим інтересом читаю один англійський роман: «Mademoiselle Mari». Дія відбувається в 46-му році, говориться про Пія IX, який ще не був папою, і про політику. Що стосується любовної історії — вона починається точно як моя. Театр і погляди молодого графа, небожа монсіньйора, якого ніколи не бачать удень, так що його приймають за привид. Тільки героїня інша: бідна сирітка шістнадцяти років, яка помирала з голоду зі своїм хворим братом, поки її не прийняла до себе багата англійська вдова. На мене вона схожа лише голосом і бажанням стати співачкою. У цій книжці говориться про Рим, про його вілли, про campagna... і серце моє б'ється, я підводжуся схвильована і вигукую, що немає нічого більшого, нічого дивовижно поетичнішого, нічого розкішнішого, ніж Рим.
Я глузувала, коли мені вихваляли Італію, і дивувалася, чому роблять стільки галасу через цю країну і чому говорять про неї як про щось особливе. Та це ж правда! Там інакше дихається. Там інше життя — вільне, фантастичне, широке, шалене й томливе, палке й ніжне, як її сонце, її небо, її кампанья. Тому я злітаю на своїх поетичних крилах (іноді я буваю ним цілком, і майже завжди — якоюсь своєю стороною) і готова вигукнути разом з Міньон: «Italia! Reggio del ciel! sol beato...»
Ви скажете мені, що Італія мені подобається, бо я люблю в Італії — ні: коли я їхала до Флоренції і приїхала до Генуї, мене вразив «удар блискавки». Я люблю Ніццу, але Ніцца — це Італія... в масці.
Знаєте, Джіроф'я підійшов учора до мамусі в Монако зі всілякими чемностями, вибачаючись за те, що ще не завітав. Тітонька поїхала до Монако ввечері, і мої дві матусі мали насолоду від товариства цього чарівного зухвальця, а також Лаурентьї і пана Лакруа, банкіра, якого нещодавно представили. Вони кажуть мені, що Джірофла поблід, ніс уже не такий гострий, взагалі покращав — «гарний хлопець, гарний, гарний, як картинка, і блідий». Вони сподіваються відволікти мене цією людиною. Я знаю, що він гарний, але мене це не займає.
Я вийшла — мала примху задовольнити, бажання побачити Ґотьє. Я вийшла з екіпажа і пішла з Коліньйон пішки; проходячи повз купальню Жоржа, зупинилася поговорити зі старою і подивитися, що є на пляжі. Ґотьє, обернувшись, вклонився мені і знову сів, думаючи, що я зійду й займу місце серед цих людей, як торік; але я задовольнилась тим, що подивилась з набережної, і знову сіла в екіпаж, задоволена, що побачила Ґотьє.
Я в жахливому настрої; я не дозволяла собі нічого говорити матусям — але, далека від того, щоб себе стримувати, я відпускаю себе, щоб вони знали, що я більше не можу. Після вечері, досить грубо, я сказала, що знову виходжу, і мене возили годину, а я жодного разу не розкрила рота.
Генерал приходить; я з ним розмовляю і навіть сміюся — на задоволення моїх матусь. Чи пам'ятаєте — він ворожив мені ще до Рима і передбачив, що матиму справу з духовенством, навіть із кардиналами, і що я ледве не вийду заміж... за кардинала, — додав він зі сміхом.
Сьогодні ввечері він знову розклав карти, і справді розповів мені весь стан мого духу. Я багато думаю про одного добродія, який думає про мене ще більше, але якого переслідують найжахливіші невдачі на землі. До того ж цей добродій має маленьку дівчинку, і не знає, що з нею робити. Ось що дивно... а хто знає? Я неодмінно отримаю листа і якийсь подарунок, які мене скривдять, здивують, викличуть у мене злість і хвилювання. Це прийде від згаданого добродія. Вирішальна зміна ще далеко від мене, я не матиму щастя ні для духу, ні для серця, але стану дуже багатою.
— Тепер, кажу я, хто ж цей добродій? Генерале, розкладіть-но карти для цього короля — і тоді я побачу. — Думайте про кого хочете, — сказав він. Я думала щосили. Ну ось! Виявляється, якась блондинка, яка займає всі його думки, завдає йому горя, тривог, неприємностей. Вона з ним погано поводиться, — каже генерал, — він боїться, що вона вчинить йому... витівок. — Майбутня герцогиня, це ви. Він каже це тому, що нічого не знає; але справжнє пояснення цих поганих чорних карт — те, що через мене він має неприємності. Ах! Тим краще!
— Є двоє старих, каже Бібі, що переслідують його, і ще двоє добродіїв; особливо один блондин, що завдасть йому чимало клопоту. І саме цей блондин найнебезпечніший для вас у майбутньому: він поводитиметься як чужий, дразнитиме вас своєю байдужістю і завдасть вам болю. Що ж до другого — того, для кого карти, — він приречений на невдачі й прикрощі; це ви погано з ним поводитеся. Ось — подарунок і лист, що спричинять вам це хвилювання; вони від нього; він нерішучий, не знає, чи писати. Але думки його, якщо не він сам, вже в дорозі — разом із листом і подарунком, які ви неодмінно отримаєте; дивіться — вже втретє це підтверджується. Може, він і сам приїде. Він багато роз'їжджає, він кинеться вас шукати — і ви не будете з ним злою.
Ще б пак, думала я, якби він тільки приїхав! Хай приїде — і я не скажу йому жодного поганого слова, і він знайде мене цілком своєю, зовсім своєю. — До того ж, продовжував генерал, для нього це скінчиться щасливим шлюбом, і маленька дівчинка зникла, дивіться. — Підсумуймо, генерале. — Отже, для вас є цей лист і посилка, які ви невдовзі й неодмінно отримаєте. Мені цікаво буде побачити, чи справдиться; карти так наполегливо кажуть, — і ще багато, багато грошей. — Це дуже добре.
— Що до добродія — він приречений на нещастя, але скінчиться не надто погано; проте — велика туга. До того ж той, для кого я щойно розклав карти, — та ж сама людина, яка завжди переплітається з вашими справами, бо карти однакові для обох. Для вас більше доброго, ніж іншого; ви будете дуже щасливі, але досконалого щастя в цьому світі немає, і ваше матиме підкладку дещо сумну, дещо сіру.
Треба мати неспокійний розум, щоб вірити картам! Бібі завтра їде до Віші. Цей лист, цей подарунок, що мене скривдять, — генерал сказав «скривдять»? Це в дорозі, це станеться. О коли ж?!
[ЧОТИРИ РЯДКИ ЗАКРЕСЛЕНО]
Ну що ж! Герой роману — папістська каналія! Дедалі цікавіше. Він надсилає букети — через покоївку, — і всі ці інтриги, і всі ці манери, що так мене дивували, — от, виявляється, в Римі так прийнято! Я нічого про це не знала; це книжка навчає мене римським звичаям. Театральні вечори, ті погляди, кохання і шлюби — все відбувається саме так. А потім їдуть услід у екіпажі, приходять під вікно... така тут манера країни.
І я згадую Рим, я обожнюю Рим. Римське життя створено для живої й романтичної уяви, як моя, для художнього — себто фантастичного — характеру, як мій. І я не в Римі, і я не буду в Римі! І ця людина мене не любить! Ось найбільший страх!
Ця книжка нагадує мені про те, що я забула. Безмежна влада, суто східний деспотизм батьків у Римі. Навіть сильні поступаються, — тим паче поступиться слабка людина, як Антонеллі, як П'єтро. Цей страх відпадає — що він мене не любить; тоді я повертаюся до того, що казала вчора. Причина всього — наше життя!
О, зрозумійте ж мою лють! Я можу без сорому гніватися! Це не П'єтро мене покидає — це наша репутація, репутація моїх... тих, хто є мою сім'ю, — розлучає нас.
Дедалі більш романтично, але жахливо! О! Я волію це, ніж обман і підступність.
Я волію дивитися на нього як на істоту слабку, підкорену й пригнічену. Так я не зневажаю його; я відчуваю себе вдвічі сильнішою перед його слабкістю — і люблю його... краще, ніжніше, з якоюсь лагідною поблажливістю, з сумним співчуттям, з долею того ніжного почуття, яке мати відчуває до хворої дитини.
Але, заради Бога, хай він не намагається здаватися кимось іншим; хай не робить переможних виглядів; та й не може він напоказ виставляти своє злиденне становище — він гордий. І найменший доказ незалежності з його боку кинув би мене в прірву люті.
Тим часом він виходить у світ, розважається... О! Все, все, все, що завгодно; хай він буде і робить що завгодно — аби любив мене, аби не мав іншої думки, крім мене. Але в нього навіть немає енергії любити; він пристрасний, як італієць, — любить, коли бачить, а потім!...
Ні, бачите — мені не щастить у коханні. Коли я готова полюбити по-справжньому, віддати всю свою душу, — я знаходжу лише привиди або людей без характеру; я хотіла б бути безкорисливою, я шукаю підтримки, опори, чогось, що надало б мужності й сили моєму коханню, — тобто кохання рівного моєму або більшого, — і не знаходжу нічого! І опора гнеться під моєю рукою...
Тоді я виправляюся в усю свою висоту, зневажаю весь світ, заперечую кохання таким, яким його описують, — бачу лише корисливість або тваринність. Тоді я відчуваю себе великою й сильною, але самотньою, самотньою, як Бог; та Бог є Бог, а я — нікчемна матеріальна істота, і часами я розумію всю безвихідь цієї моральної самотності, всю сумну марність цієї прихованої й нікому не потрібної вищості.
Тоді мені здається, що мені нічого робити в цьому світі, хіба що залишити ім'я нащадкам. Я не знаходжу нічого спільного між собою і моїми ближніми. Ні в ідеях, ні в принципах, ні в дружбі, ні в коханні. Та все ж мають бути порядні люди, шляхетні честолюбства, чесні серця. На жаль, вони рідкісні, а я бачу так мало людей, що цілком природно — жодного не зустрічаю.
Шляхетні честолюбства, чесні серця? Ось що не в'яжеться з марнославством. Моє марнославство хоче величі, якою б вона не була; до того ж справжня величина, якою б вона не була, — завжди поважна; і у великих справах маленькі докори сумління й маленькі чесні слабкості — не що інше, як смішні й гідні зневаги.
Кожна людина повинна шукати влади — хай вона дана їй її заслугою, хитрістю або навіть... галантністю, — байдуже. Слід бажати бути могутнім, хоча б лише для того, щоб більше не кривити душею і діяти чесно, нічого не боячись, — і от, щоб поважати свої маленькі докори сумління й маленькі чесні слабкості. На початку ними жертвують — але лише для того, щоб дійти до стану, коли більше не потрібно ними жертвувати.
Я поважаю великих шахраїв, — бо більшість із них є такими лише для того, щоб досягти стану, коли більше не треба вчиняти підлостей, будучи вільними, могутніми, великими. Ось вам софізми, утопії, парадокси, скажете ви. Нічого подібного, любі мої, — моя думка, і все.
А що якщо, щоб остаточно відлучити його від мене, його одружать? Ах, ха! Я не коментую. Ця думка прийшла мені — і я піду молитися Богу, щоб Він відвів від мене цей біль.

Примітки

Англ.: Mademoiselle Mari — назва англійського роману, який читає Марі.
Іт.: campagna — римська Кампанья (рівнина навколо Рима).
З арії Міньон «Connais-tu le pays» опери Амбруаза Тома (1866): «Італіє! Небесний краю! Сонце благодатне...»
Girofla — прізвисько (від фр. girofle — гвоздика) одного з молодих людей нісько-монакського товариства; особа непевна.