❦
Неділя, 2 липня 1876
Ах! Яка спека. Ах! Яка нудьга! Даремно я кажу «нудьга» — коли маєш у собі стільки, скільки я, нудьгувати неможливо. Я не нудьгую, бо читаю, співаю, граю, малюю. Мрію. Але я неспокійна й сумна. Невже ж моє бідне юне життя мине між їдальнею в павільйоні і моєю кімнатою, дратівливими витівками [ді]дуся і домашніми клопотами! Через чотири місяці мені виповниться вісімнадцять! Це дуже мало, я знаю, — так, для людей тридцяти пʼяти років.Dimanche 2 juillet 1876Ah ! quelle chaleur, Ah ! quel ennui ! J’ai tort de dire ennui, on ne peut s’ennuyer ayant des ressources en soi-même comme moi. Je ne m’ennuie pas, car je lis, je chante, je joue, je peins. Je rêve. Mais je suis inquiète et triste. Ma pauvre jeune vie va-t-elle donc se passer entre la salle à manger du pavillon et ma chambre, les agaceries de [grand-]papa et les tracasseries domestiques ! Dans quatre mois j’aurai dix huit ans ! C’est fort peu, ie le sais, oui, pour des gens de trente-cinq.
Жінка живе з шістнадцяти до сорока років. Я вже втратила два роки — два найкращих роки!
La femme vit de seize à quarante ans. J’ai déjà perdu deux années, deux des meilleures années !
Навіщо ж я вчилася, прагнула знати більше за інших жінок, пишаючись тим, що знаю всі науки, які приписують видатним чоловікам у їхніх біографіях? Я маю уявлення про все, але заглибилась лише в історію та літературу, фізику й трохи в хімію. Інші науки здаються мені такими сухими, що я до них лише торкнулась — щоб мати чисту совість. Я займалась переважно давніми греками і римлянами: хотіла простежити різні народи від їхнього зародження — і почала вивчати історію з Біблії, потім Геродот, Тіт Лівій1, Діодор Сицілійський, Діонісій Галікарнаський, Пліній і т. д., і т. д. Ці цілі, майже невідомі віки, ці нескінченні війни цієї Індії з мільйонами народів — завжди доводили мене до сказу від того, що її історією нехтують; я мучила Брюне запитаннями, він розповів, що знав, — тобто небагато. Я читала надто поспіхом, але життя довге... щоб прочитати все, все цікаве, — щоправда, коли я за це беруся, все видається мені цікавим, і мене охоплює справжня гарячка...
Pourquoi ai-je donc étudié, tâché de savoir plus que les autres femmes, me piquant de savoir toutes les sciences qu’on attribue aux hommes illustres, dans leurs biographies ? J’ai des notions de tout, mais je n’ai approfondi que l’histoire et la littérature, la physique et un peu la chimie. Les autres sciences me paraissent si arides que je ne les ai abordées que pour avoir la conscience nette. Je me suis surtout occupée des anciens Grecs et Romains, j’ai tenu à suivre les différents peuples depuis leur naissance et j’ai commencé l’étude de l’histoire par la Bible, puis Hérodote, Tive-Live, Diodore de Sicile, Denys d’Halicarnasse, Pline, etc., etc. Ces siècles entiers presque inconnus, ces guerres sans fin de cette Inde aux millions de peuples, m’ont toujours rendue enragée de savoir son histoire négligée, j’ai tourmenté Brunet pour des renseignements, il m’a dit ce qu’il savait pas grand chose. J’ai lu trop vite, mais la vie est longue... pour tout lire, tout ce qui est intéressant, il est vrai que quand je m’y mets je trouve tout intéressant et ça me donne une vraie fièvre...
Навіщо ж тоді було вчитися, думати? Навіщо спів, розум, краса? Щоб пліснявіти, щоб вмирати від суму, самотності, покинутості! Будь я неосвічена, тупа, — може, й була б щасливою.
Pourquoi donc avoir étudié, pensé ? Pourquoi le chant, l’esprit, la beauté ? Pour moisir, pour mourir de tristesse, d’isolement, d’abandon ! Ignorante, brute, je serais peut-être heureuse.
на полях · Annotation de Marie
(Певна річ)
(Pour sûr)
Жодної живої душі, з якою можна обмінятися словом. З моїми треба говорити про сукні, про кухаря, про Сапоженікових, про Ґалулу або про Антонеллі. До того ж сімнадцятилітній істоті самої родини замало, — особливо такій, як я.
Pas une âme vivante avec qui échanger une parole. Avec les miens il faut parler de robes, de cuisinier, des Sapogenikoff, de Galula ou d’Antonelli. Et d’ailleurs la famille ne suffit pas à un être de dix-sept ans, un être comme moi surtout.
Я надіслала фотографію Антонеллі. Ось ще один! Бідний невіглас. — «Ви вийдете заміж за чоловіка, який нічого не знатиме, — сказав він у день карнавалу на балконі, — ви навчите його всього; він буде вашим творінням». Але принаймні він буває на людях і він патріот — це його рятує.
J’ai envoyé la photographie à Antonelli. En voilà encore un ! Pauvre ignorant. - « Vous épouserez un homme qui ne saura rien, dit-il le jour du carnaval sur le balcon, vous lui apprendrez tout ; ce sera votre création ». Mais au moins il voit du monde et il est patriote : ça le sauve.
Який розум може витримати це тісне, похмуре, клопотливе життя! Людина тупіє, забуває все, що знала, — бо говорити про це ніколи не доводиться. А розум і душа? Ах! Ось дві речі, на які тут геть начхати. Дідусь, звичайно, людина освічена — але стара, але сліпа, але примхлива, але дратівлива зі своїм Трифоном2 і вічними скаргами на обід. Мама мала багато розуму, мало освіти, ніякого вміння поводитися у світі, ніякого такту. І її розум іржавіє, пліснявіє й гниє від того, що вона ніколи не бачить людей і говорить тільки про прислугу, про моє здоровʼя і про собак. Тітка трохи ввічливіша — вона навіть справляє враження на тих, хто мало її знає. Чи казала я коли-небудь про їхній вік? Мамі тридцять вісім; без хвороби вона ще була б молодою і чудовою. Тітка на два-три роки молодша, здається старшою і не вродлива, але висока й ставна.
Quel esprit peut résister à cette vie étroite, sombre, tracassière ! On est hébété, on oublie tout ce qu’on a su puisque jamais on ne peut en parler. Et l’esprit et l’âme ? Ah ! voilà deux choses dont ont se fiche bien ici. Grand-papa est certes un homme éclairé mais vieux, mais aveugle, mais capricieux, mais agaçant avec son Triphon et ces plaintes étemelles contre le dîner. Maman a eu beaucoup d’esprit, peu d’instruction, aucun savoir-vivre, pas de tact. Et son esprit est rouillé et moisi et pourri à force de ne jamais voir personne et de ne parler que des domestiques, de ma santé et des chiens. Ma tante est un peu plus polie, elle impose même à qui la connaît peu ; ai-je jamais dit leur âge ? Maman a trente-huit ans, sans la maladie elle serait encore jeune et superbe. Ma tante a deux ou trois ans de moins, elle paraît l’ainée et n’est pas belle mais grande et bien faite.
Ось, ось — де ж я? Я вже не знаю, що говорю. Байдуже.
Voilà, voilà, où en suis-je ? Je ne sais plus ce que je dis. Peu importe.
Олександр прикидається хворим, щоб не їхати зі мною до Росії, — я все одно їду. Досить крадіжок, досить негідного зловживання довірою. Присвоїти собі половину батькових доходів — то ще півбіди, тут він може претендувати на якесь право... хоча красти у батька... Та годі. Мені важливо лише одне — щоб не крали у мене. З цим судовим процесом дорогий Олександр тримає нас усіх у своїх кігтях. Слава Богу — я його позбудуся.
Alexandre se dit malade pour ne pas m’accompagner en Russie, j’y vais tout de même. Assez de vols, assez d’abus de confiance indignes. C’est bien assez de s’approprier la moitié des revenus du père, mais à cela il peut prétendre à un certain droit... bien que voler son père... Enfin. Il m’importe seulement qu’on ne me vole pas, moi. Avec ce procès, ce cher Alexandre nous tient tous dans sa griffe. Grâce à Dieu je vais m’en débarrasser.
Примітки
Марі пише «Tive-Live» замість Tite-Live — французької назви римського історика Тіта Лівія (Titus Livius, 59 р. до н. е. — 17 р. н. е.). ↩
Трифон — слуга в домі. Особлива прихильність дідуся до цього чоловіка вочевидь була джерелом роздратування. ↩