Субота, 1 квітня 1876

Ми відвідали руїни терм Каракалли. Чи можна побачити щось величніше. Я дуже боялася проходити через касу, бо кишені у нас були повні уламків мозаїки та різьбленого мармуру. Звідти кучер відвіз нас до церкви — Сан-Стефано-Ротондо, здається, — яка стоїть зовсім поряд із монастирем, де замкнений Пʼєтро. У цій круглій церкві стіни вкриті фресками, на яких зображено мучеництво перших християн. Неможливо уявити і половини тих звірств, що там намальовано. Навіть мені стало моторошно.
Але найцікавіше — монастир Сан-Джованні е Паоло. У вікнах я нікого не бачила. Невже він справді там замкнений? Цього не може бути! Але тоді навіщо вигадувати таку дурницю? Побачимо завтра о третій. Я не можу повірити в таку річ.
Як же він, мабуть, нудьгує! Він там із учорашнього вечора, у нього ще... подивімося, — у нього до суботи, — рахуючи сьогодні, це вісім днів. Нещасний ченчик.
О першій ми обідали у Шпільмана, і я повернулась додому; зараз пʼята година, мої йдуть на прогулянку, а я залишаюсь вдома — писати, читати, співати, грати і нічого не робити.
— Якщо ви мене обманете, пане, я клянусь не лише більше не говорити з вами, але навіть не вітатися на вулиці!
— Ну що ж, я згоден! Згоден! Ви самі бачите, що я вас не обманую.
Ні, все ж таки це дивно — я ніколи нічого подібного не чула. Замкнути у монастирі двадцятитрирічного чоловіка! Ти так погано поводився, посварився з батьками і зі своїм Богом, — ти мусиш сповідатися, виконати свої обовʼязки перед Богом, але ти не можеш сповідатися, поки не помолишся вдалині від світу та поганого товариства, — і для цього потрібно відійти на вісім днів у цей монастир, після чого почнеш статечне життя, ми врегулюємо фінансові справи, і ти житимеш у мирі з батьками. Ось слово в слово те, що графиня Антонеллі сказала синові.
Це неймовірно! Зрештою, вирішить білий рушник, та й це ще не певно: він сказав мені, що не знає, куди виходить його вікно; більшість вікон виходять на двір-сад, і він, може, зовсім не зможе показатися. Ну хіба не безглуздо, хіба не нечувано, хіба не дико!
Після Caccia-Club, після ложі-«човна», після Фанні Лір, Марії Сакс, Торлонії, Сен-Жозефа, Пандоли! Мені кортить побачити його, коли він вийде з монастиря.
Тітка питає мене, що там із Торлонією. Я відповіла їй потрійним «на жаль». Ще б пак. Нещасний Клемент! Він мені подобається, а я йому — ні!
Я не виходила — отже, його не бачила, а не бачила — то й невдоволена.
Ця шахрайка Фанні Лір! Кілька днів тому зʼявились векселі з підробленим підписом короля, і болонський суд видав наказ про арешт графа Мірафйорі. Все це спростовано, але німецькі газети вже підхопили скандал.
Я тільки й знала, що хотіла їсти, їла та розкладала пасьянси. Ці карти каламутять мені розум — я неспокійна і звертаюся до них. Це безглуздо, бо вони не кажуть правди. Справа випадку. Але я неспокійна. Я ніколи не прощу собі, що дала себе обдурити Антонеллі! Він не брехав — так брехати не можна! Можна — коли вже розійшовся. Дуже добре нікому не вірити: тоді тебе ніколи не обманюють, ніколи не розчаровують, — але це й дуже болісно. Якби я вірила тому, що він мені розповів, ці вісім днів я провела б у тихому блаженстві, жаліючи нещасного ченця; але яке розчарування, якби я дізналась, що він мені збрехав, якби він більше не повернувся! А так я готова до всього — але якщо він мене обдурив, гнів від цього буде не менш лютим. Тисяча монсеньйорів! Герцог Гамільтон, вищий світ, багатства, Торлонія, Антонеллі, процес — все змішалось у моїй голові, все крутиться і робить мене нещасною, як мозаїки терм Каракалли!
Дз... Дзуккіні зветься Антоніо. Він може сказати, як в Апокаліпсисі: «Я є Альфа і Омега, початок і кінець». Тобто — я є A і Z. Байдуже. Мені сумно.
Пʼєтро відволікав мене від моїх сумних турбот — його немає, і я по вуха в своїй муці. Він у змові з батьками, щоб відійти від мене; він поїхав навмисне — щоб почати охолодження, щоб довести до розриву! І я дала себе спіймати на цю грубу вигадку і не вигнала його! Орел і лев! Це надто мене принижує. Чому я не гідна бути його дружиною! Ні, це неправда, я говорю нісенітниці — він ні з ким не в змові, і ніхто не хоче його від мене відлучити. Та вони всі були б тільки раді прийняти мене. Я сьогодні шалена.
Ні, мені потрібен не Антонеллі. Мені потрібен Гамільтон. Шляхетність, високе становище і статок — я не хочу бути серед великих, я хочу бути вище великих. Вийшовши за Пʼєтро, я була б у вищому світі, але не зіркою, — лише одним із маленьких сузірʼїв, що складають Чумацький Шлях. Краще бути першою в Ніцці, ніж другою в Римі. Мене мучить — і не лише цього вечора, але все моє життя — ця шалена амбіція. Якщо часом я про неї не говорю, то тому, що я втомилася говорити, або якийсь Пʼєтро змушує мене забути про неї, навертаючи мене до молодших і простіших думок. Ось чому я тримаюся за Пʼєтро; ось чому я трималась за Одіффре.
Чому Антонеллі, а не Дорія! Я не кажу Торлонія, бо Торлонія — син молодшого в роді й досить бідний. Бʼюся об заклад, ви б сказали: ти прагнеш Дорії, бо Дорія тебе не хоче, а якби хотів — ти бажала б іншого. Я вам доведу, що ви говорите нісенітниці, — тим, що не прагну Торлонії, хоча Торлонія мене зовсім не хоче. Та хто знає — може, Торлонія стане багатим і великим. Ніхто не знає майбутнього, але теперішнє я знаю. Наразі у Торлонії двадцять пʼять тисяч франків на рік. Хіба не огидно, що герцог Гамільтон одружений і більше не може належати мені! Ви, мабуть, думаєте, що думка про Гамільтона в мене минула. Я завжди та сама — ви можете переконатися в цьому, читаючи мій щоденник. Деталі й нюанси змінюються, але головні лінії — незмінні. Боже, невже все це марно! Боже, не карай негідну і марнославну істоту. Клянусь, що я в душі чесна, нездатна до боягузтва, підлості, жорстокості, розпусти. Я честолюбна. Ось моє нещастя. Краса й руїни Риму паморочать мені голову; я хочу бути Цезарем, Августом, Марком Аврелієм, Нероном, Каракаллою, чортом, папою! Я хочу — і не можу нічого, і я — ніщо!
Бідний Пʼєтро, як же він, мабуть, нудьгує в келії! Він думає про мене — і я думаю про нього, може й не так часто і не так само, але думаю. Я хочу йому вірити, хочу його жаліти, хочу знати, що він у монастирі, і... і не можу!
Господи, дай мені віру!
Я думаю, що це правильно; зрештою, більшість не знає латини і задовольниться моєю, якою б вона не була.
До суботи ще довго. Мені нудно без Пʼєтро. Я б хотіла взяти його з собою до Ніцци, давала б йому побачення ввечері в саду; я терпіти не можу бачити його серед усіх і обожнюю залишатися з ним наодинці — слухати його, торкатися його; шкода, що він такий, який є! Я могла б, мабуть, дуже його покохати.
— Я завжди вас кохатиму, — сказав він мені позавчора.
Я стільки й не прошу.
Як мило — бути замкненим у монастирі; він, мабуть, дуже нудьгує, мій бідолашний друг. Даремно я розповіла про це своїм, — я негідна довіри. Але я не могла вчинити інакше: мама була в сказі.
— Як це так, — говорила вона, — вони вдають, ніби відмовляють нам, тоді як ми самі їх не бажаємо, — вони думають, що це було б таким великим щастям для нас! Це принизливо, це огидно, це боляче! Мама мала рацію; що ж — треба було її заспокоїти й підняти себе в її очах.
Але як би я була принижена, якби все це виявилось вигадкою, якби Антонеллі насміявся з мене!
Повна вічна індульгенція для живих і померлих. Амінь.

Примітки

«Faire ses dévotions» (фр.) — виконати релігійні обовʼязки: сповідь і причастя. ↩
Пʼєтро обіцяв махати з вікна монастиря білим рушником на знак того, що він справді там. ↩
В оригіналі італійською: «Barcaccia» — клубна ложа у формі човна біля сцени в римських театрах (див. примітку до 1876-03-10). ↩
«Réussites» (фр.) — пасьянси, картярські розкладки, які подеколи вживали для ворожіння. ↩
Книга Одкровення (22:13): «Я є Альфа і Омега, перший і останній, початок і кінець». Марі жартує з ініціалів Дзуккіні: Antonio = A, Zucchini = Z — перша й остання літери латинської абетки. ↩
Відлуння славетного вислову Цезаря: «Волів би бути першим у селі, ніж другим у Римі». ↩
В оригіналі латиною: «Domine, dona mihi fidem !» — благання Марі про здатність повірити Пʼєтро. ↩
В оригіналі латиною: «Indulgentia plenaria perpetua pro vivis et defunctis. Amen.» Церковна формула, яку Марі іронічно застосовує до Пʼєтро. ↩