❦
Понеділок, 22 березня 1875
Я думаю, що зійду з розуму — я молюся Богові, але ні на що не сподіваюсь, більше не вірю. Я більше ніж нещасна.
Раніше я нічого не мала — зараз не маю більшого. Але раніше я вірила в Бога, а тепер вже ні. Жах! Я вірю — але Він мене більше не чує. Він мене залишив, Він мене випробовує. Я не Йов, я ремствую, я бунтую, я кричу, я плачу, я богохульствую!
Щасливі язичники — вони могли вдаватись до кількох божеств; покинуті одними, зверталися до інших. У мене лише один Бог — і Він мене покидає.
Невже Він мене більше не почує? Невже покине [Викреслено: назавжди] навіки! Безумна — я кажу «покине», а Він уже покинув мене.
Дух зла нашіптує мені бунт; Бог хоче мене випробувати — але в мене нема сил, я плачу і впадаю у відчай! Щасливі ті, кому не шістнадцять років — у них є час. Непомітно я стала панною. Навіщо?
Навіщо мені дано так багато розуміти і так багато жадати? Чому я не шматок м'яса, як Діна, — чому? Якщо я ніщо, якщо малоймовірно, що я стану тим, чим хочу бути, якщо Бог відвертається від мене і допускає, щоб я в Ньому сумнівалась, — навіщо Він дав мені розум, амбіцію, жагу слави?
Навіщо не зробити мене такою, як інші, якщо я гнию в тіні!
Я негідна — але хіба Алківіад, Александр, Цезар були гідні?
То були екстравагантні люди, честолюбці, жадібні до популярності, слави, — такі, як я!
У них були можливості — але що можу я? У нашому жалюгідному столітті за найменшу дрібницю кидають каменем.
Одягатись краще за інших — вже привід для осуду. Що можу я! Боже, надихни мене.
Мій голос, спів — це лише минуща слава. Мені шістнадцять — час летить, і, як сказав хтось, я не пам'ятаю хто, — мить, коли я пишу, вже далека від мене.
Я схожа на Цезаря, що плакав, дивлячись на статую Александра1: у його роки той вже був великим, а сам він — ще ні.
О амбіція — мука одних, вище блаженство інших. Я проклинаю себе і радію тому, що я така, яка є. У мої роки я хотіла б уже бути. Хто знає — чи буду колись.
Я або помру, або піднесусь.
У мене нічого за мене і все проти мене.
У мене немає щастя бути нічим — я досить велика, щоб не бути більшою.
О, якби мені нічого не було що втрачати!
У мене велика краса тіла, пристойна краса обличчя — і досить знань, щоб знати, скільки мені їх ще треба. Я зроблена з амбіції.
Цього достатньо, щоб скотитися в небуття або піднестись до небес.
Я не матиму ні того, ні іншого — матиму посередність.
Я кохаю маму і, здається, кохаю одного чоловіка. Але кохання для мене — лише доповнення, примха, розвага; і я жертвую ним — хоч би хто це був — заради амбіції.
Вийти за Росіянина — о глузування! Народжувати дітей і мати щасливу старість. Це може зробити будь-яка нікчема.
Єдиний спосіб вирватися звідти, де я тепер, — це багатство. Ніколи ще не було яскравої слави без золота.
Бідні люди — порядні люди, шановані — часто, частіше ж — невідомі.
Це не те, що мені потрібно — не для того я народилась. Неможливо, щоб Бог створив мене даремно, щоб дав мені розум і це неосяжне, неймовірне, несказанне марнославство, цю жагу галасу і блиску, — задарма.
Отже, колись я таки чимось стану — але коли, але чим? А якщо ні. Неможливо, кажу, неможливо — Бог мене бачить. Він чує, Він почує мене.
Ось побачите — завтра я прогулятимусь набережною Англійців і займатимусь лише Одіффре або Проджерс. Яка я велика — і яка я мала!
Якщо я мала — то через те, що занадто велика.
Я сягаю зірок і падаю у Дюранів і Віже. Ця суміш величі та дрібності не може дати звичайного результату? І все ж. Всемогутній Боже, відніми в мене сумнів, дозволь мені сподіватись і вірити в Тебе.
Не покидай свого Алківіада в спідниці!
Примітки
Анекдот із «Порівняльних життєписів» Плутарха: Цезар заплакав, побачивши статую Александра, — бо в роки Цезаря Александр уже завоював світ. ↩