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Tuesday, 22 June 1880
Mardi 22 juin 1880
How did I come to hear nothing of yesterday’s tremendous session? That is a trick my painting played on me. I knew, of course, that they would be debating the amnesty, but who could have foreseen that Gambetta would speak? No newspaper gave any indication of it. I was running from shop to shop while that extraordinary man was speaking. Well! after him there is no one else. Paul de Cassagnac appears feeble, puny, a mere boy. If I loved Paul de Cassagnac, he would not shrink to nothing so foolishly in my eyes. If I were not already a republican by conviction, that prodigious man would make me one. Do you remember, more than two years ago when I was cheering Cassagnac and said in my diary that he or another could make me a Bonapartist or anything else through sentiment, but that I was a republican in my soul? This pleases me; it proves I have some conviction, and it astonishes me. And did I not hit upon it myself --- that is, did I not anticipate Gambetta’s speech of yesterday by two years --- when I said one evening, as I began to reflect on these matters, did I not say: the Republic of today is the true one, the long-awaited one, the definitive one, a blessing from heaven, come at last.
Comment n’ai-je rien su de la formidable séance d’hier, ça c’est un tour que m’a jouée ma peinture. Du reste, je savais qu’on discuterait l’amnistie mais qui pouvait prévoir que Gambetta parlerait; aucun journal ne le laissait prévoir. Je courais les boutiques pendant que cet homme extraordinaire parlait. Eh bien ! après lui il n’y a plus personne. Paul de Cassagnac apparaît faible, chétif, un gamin. Si j’aimais Paul de Cassagnac, il ne rentrerait si bêtement sous terre à mes yeux. Si je n’étais républicaine par conviction, cet homme prodigieux me le ferait devenir. Vous rappelez-vous, il y a plus de deux ans lorsque j’acclamais Cassagnac et que je disais dans mon journal que lui ou un autre pouvaient me rendre bonapartiste ou n’importe quoi par sentiment mais que j’étais républicaine dans l’âme. Cela me fait plaisir, cela prouve que j’ai quelque conviction et cela m’étonne. Et ne me suis-je pas rencontrée c’est-à-dire n’ai-je pas devancé de deux ans le discours d’hier de Gambetta lorsque je disais un soir que je me mis à songer à cela, n’ai-je pas dit: la République de maintenant est la vraie, la longtemps attendue, la définitive, bénédiction du ciel, enfin venue.
What do they matter, the exaggerations one resorts to in order to arrive at the just measure? [words crossed out]. They reproach the Republic for blood, for mud, and so on. Look at the beginnings of everything, especially when half the country hinders, struggles, spoils. The nation is not a salon.
Qu’importe les exagérations que l’on emploie pour arriver à la mesure juste ? [Mots cancellés]. On reproche le sang, la boue etc., à la République. Regardez les commencements de tout, surtout lorsqu’il y a une moitié qui empêche, lutte, gâte. Le pays n’est pas un salon.
Let the partisans choose their guests, but the Republic is not a party; it is the Nation. The more who come to it, the more it will open its arms, and when everyone has come, there will be neither the proscribed, nor the abandoned, nor the chosen; there will be no more parties, there will be France.
Que les gens de partis choisissent leurs invités, mais la République n’est pas un parti, elle est le Pays. Plus on viendra à elle, plus elle ouvrira ses bras et quand tout le monde sera venu, il n’y aura ni proscrit, ni délaissé, ni choisi, il n’y aura plus de partis, il y aura la France.
And then the guilty will be punished but not disowned. How could it be otherwise?
Et alors les fautifs en seront punis mais non point reniés. Comment cela se pourrait-il ?
They make it a crime that the Republic has wretches in its ranks --- and what nation does not?
On fait un crime à la République d’avoir des misérables dans ses rangs et quelle est la nation qui n’en a pas ?
“The Republic is neither a salon nor a coterie. If France became legitimist or imperialist, would they all therefore be pure?”
« La République n’est ni un salon ni une cotterie. Si la France devenait légitimiste ou impérialiste seraient-ils donc tous purs ” ?