Pátek 21. dubna 1876

Když jsem dnes ráno vešla do salonu, málem jsem se udusila vůní květin — pokoj je jimi doslova plný: jsou to květiny od Doenhoffa, Altamury a dokonce i Torlonie. Stůl nahradili stolem z květin. Ale o tom jsem mluvit nechtěla. Poslyšte tedy toto: jestliže duše existuje, jestliže tělo oživuje právě duše, jestliže právě ta éterická látka cítí, miluje, nenávidí, touží, jestliže nás nakonec při životě drží duše — jak je pak možné, aby nás jakákoli trhlina v tomto nízkém těle nebo nějaký vnitřní nepořádek, přemíra vína nebo jídla — jak je tedy možné, aby nás tyto věci o duši připravily? Točím kolem a zastavím ho, teprve až se mi zachce; toto hloupé kolo nemůže zastavit mou ruku. Stejně tak duše, která uvádí v pohyb nástroje našeho těla, by neměla být vyhnána — ona, rozumná podstata — dírou v hlavě nebo žaludeční nevolností z humra! Nemělo by se jí to dít, a přesto se to děje. Z čehož je třeba uzavřít, že duše je pouhý výmysl. A tento závěr boří jedno po druhém, jako kulisy při požáru divadla, všechna naše nejintimnější a nejdražší přesvědčení.
Je třeba si znovu podrobně a pozorně přečíst Platóna. Ostatně ne — ten mudrc měl svůj rozum, já mám svůj. Mýlí se ti, kdo se věší na sukně staré vědy, a právě kvůli této bázlivosti, tomuto napodobování svět tak málo pokročil. Místo aby lidé nechali starou moudrost na jejím místě a postupovali od ní dál jako od základny, hodí ji před sebe jako kouli a jdou za ní. Rozhodně to neříkám z domýšlivosti, ale bylo by stejně hloupé zkřížit ruce na prsou, pokrytecky sklonit hlavu a stále se ponižovat jako Don Alonzo z Lazebníka sevillského.
Tak, chvíle pominula a už nenacházím nit. Bah! Na jindy.
Vracím se z muzea, které je opravdu jedno z nejkrásnějších, jaká jsem viděla. Danaé Tiziana Vicellia mě chvíli zdržela. Z muzea jsme se šli podívat do Akvária; mezi těmi ohyzdnými rybami byla jedna, jejíž dolní ret se vysouval a pohyboval jako ret mladého Muliterna. Byl to protějšek Danaé.
Na Via Toledo Larderel se svou kurtizánou. Prostě se otočil, stejně jako Antonelli. Je tak krásný a tak plobster. O kus dál tři fiakry — v prvním Clément Torlonia se Saint-Josephem, ve druhém Muliterno otec a ve třetím Muliterno syn. O kus dál ještě Accademia a dvě osoby na balkóně, které si mě už všimly — (honni soit qui mal y pense). Jak je to možné, že mě tito pánové okamžitě poznají a já zase je?
Sympatie? Snad.
Já už nikam jezdit nechci, v Neapoli je mi výborně. Kéž by se mi zítřek vydařil — hodlám se bavit a hlavně vidět Larderela, který, doufám, pojede. Jak je to ošklivé, ukazovat se všude s kurtizánou! Jako Wittgenstein.
Dostih džentlmenů je božská zábava, připomíná středověké turnaje. Kdybych byla vdaná paní, nosila bych Larderelovy barvy, ale taková, jaká jsem, si podobné výstřednosti dovolit nesmím.
Máme přesně tolik peněz, kolik potřebujeme, abychom se dostaly do Říma. Jen několik set franků. Jako opravdoví cikáni. Je to k smíchu i smutné.
V neděli ráno do Říma. Ach, už mi to vůbec není jedno.
Ostatně v úterý už tu nikdo nebude. Dostihy v Římě jsou stanoveny na příští čtvrtek a celý tenhle jarmark se přestěhuje do Věčného města.
Dnes od šesti hodin večer bylo ošklivo, bojím se o dostihy.
Moře bylo nádherně rozbouřené, a nevím jak, při procházce po Chiaii za palácem královny Johany přišla řeč na Antonelliho.
„Je to docela prosté,“ řekla jsem, „šel vykládat spoustu věcí... o mně, nesvolili a zakázali mu na to myslet.“
„Ano, možná,“ řekla máma.
„Jistě,“ řekl Walitský, „starý Visconti neřekl nadarmo, co řekl.“
„Pokud jde o Viscontiho,“ pokračovala máma, „ten stařec mluvil o všech mladých lidech, ale Saint-Joseph včera říkal, jak se jeho přítel Antonelli změnil atd. atd.“
„Uvidíme,“ řekl Walitský, „co řekne on.“
„Ať si říká, co chce,“ řekla jsem, „mluvit s ním nebudu.“
„Jakže?!“
„Ano, řekla jsem mu: ‚Pane, dobře poslouchejte má slova, jestli lžete, přísahám, že s vámi už nepromluvím.‘ Lhal, už s ním mluvit nebudu.“
„A jak víte, že lhal?“ zeptala se máma. „Možná nelhal, jen ho v klášteře zdrželi o tři dny déle, a to je všechno.“
„Hloupost! Ostatně je to zbabělec.“
„Cože?“
„Zbabělec a zase zbabělec.“
„Proč?“
„Protože... ne, poslyšte tohle: nejsem do něho zamilovaná, mám ho velmi ráda, a to je všechno, ale představte si, jaké neštěstí, kdybych ho milovala! A pak ještě tohle: zakazovali mu být vojákem, a on se zákazu vzepřel, a tady poslouchá, sklání hlavu! To znamená, že je zbabělý a podlý. Protože...“
„Protože co?“
„Protože mlčí a poslouchá, když jde o mě, a protože nemá odvahu chtít. To je zbabělost.“
Nikdo mi neodporoval, a tak jsem zmlkla, ani ne příliš rozzlobená. Mluvila jsem chladně a s přesvědčením.
Altamura přišel kolem šesté přinést sázky, které prohrál na dostizích. Šlo o pár rukavic pro mámu a jeden pro Dinu. A představte si, co přinese. Dvě rozkošné krabice plné rukavic! Ať zhynu, jestli uhodnu, co ten člověk chce. To on zaplatil včerejší kočár, když nechtěl kočímu říct adresu a málem se pohádal s Walitským, který chtěl platit. To on přinesl vstupenky na dostihy, zkrátka všechno. Je to čestný muž, přijímaný ve společnosti. Zná všechny plobstery. Nelze ho tedy podezírat... a z čeho vlastně? Jeho chování není přirozené.
Onehdy v Pompejích jsme zase našly v kočáře obrovské album s pohledy na Pompeje.
Ani nestojí o to, aby ho lidé měli za zamilovaného, má rád všechny; Walitský je jeho přítel a on mu vypráví, že hned od první chvíle v Římě k nám ke všem pocítil neodolatelnou sympatii.
Večeřela jsem u table d’hôte. A po večeři k nám přišly paní a slečna Larská. Máma se s nimi seznámila tady v hotelu; patří do petrohradské společnosti, jsou příbuzné Souvoroffových a jedna z dcer paní Larské je právě ta paní Zwegintzewová, která bývala v houfu prostopášné kněžny Souvoroffové. Ta, která je tady, je ještě svobodná. Působí příjemně, škoda, že zítra ráno odjíždějí.
Když odešly, zabavila jsem se kreslením karikatur inkoustem: Larderel na koni, Saint-Joseph a Muliterno. Larderel je věrně vystižen; tím, že jsem mu do obličeje neudělala jedinou čáru, se mi podařilo zachytit jeho bledost. Je nesmírně bledý, ale v té bledosti není nic chorobného, nažloutlého ani šedivého. Dříve se mi líbili muži s ruměncem, ale od Pietra mě bledost okouzluje, zvlášť bledost svěží a... mocná, jako je ta Larderelova. Jeho sestra je provdaná za hraběte Mirafioriho, králova syna, toho, co měl tu aféru s Fanny Lear.
Včerejší půvabné melodie, vzpomínky na Pietra a Larderelova krásná tvář ve mně vytvářejí jakési rozjitření, které není nepříjemné.
Bože! Kdy se už konečně vrátím z Ruska, abych mohla chodit do společnosti, patřit k ní, znát všechny ty lidi a přijímat je u nás!
Běda mi! Běda! Běda! Běda!
Zbabělec, zbabělec, zbabělec!
A tomu se říká milovat!
Znesvěcení! Ach, kéž bych našla někoho, kdo by si zasloužil, abych mu ukázala, jak se miluje a čemu se říká Milovat.
„Půjdu za vámi kamkoli!“
Třikrát domýšlivý, třikrát zbabělý!
Šest hodin cesty, dostihy jako záminka — a nepřijel!
Nevím, čemu raději věřit — že mě nemiloval, nebo že je slabý a zbabělý.
Jsem zvědavá, jestli byl v hotelu de la Ville.
Jistě ne, věděl přece, když přijel do Říma, že už tam nejsme. A přece... ne, nedělejme dohady na papíře, trvá to příliš dlouho a jen to plete mou nešťastnou hlavu, která neví, čemu má věřit.
Už deset minut držím pero v ruce, inkoust třikrát zaschl, a když měl zaschnout počtvrté, dávám se znovu do psaní... čeho? Nevím.
Myslela jsem, že jsem milována, byla jsem vděčná, šťastná — a mýlila jsem se!
Tygr a hyena!!

Poznámky

Don Alonzo — postava z Beaumarchaisova „Lazebníka sevillského“ (známého i z Rossiniho opery). ↩
Pozn. překl.: „Tiziano Vecellio“ — italská podoba jména malíře Tiziana (Tizian). Marie užívá italský tvar. ↩
Via Toledo — hlavní třída v Neapoli (dnešní Via Roma). ↩
Pozn. překl.: „Plobster“ — Mariino soukromé komolené slovo z anglického „lobster“, označující typ nápadného, vyhlížejícího obdivovatele. Viz karnet 025. ↩
Pozn. překl.: Heslo rytířského řádu Podvazku ve francouzštině: „Hanba tomu, kdo v tom vidí zlo.“ Marie ho cituje s ironií. ↩
Pozn. překl.: V originále italsky: „Forse“. ↩
Pozn. překl.: Dostih džentlmenů – dostih amatérských jezdců ze šlechtických rodin; Marie píše anglické „gentlemen“ (srov. „gentlemen riders“ v 059.0035). ↩
Pozn. překl.: V originále italsky: „Ohimè !“. ↩
Pozn. překl.: V originále latinsky: „Nescio“. ↩