Понеділок, 15 травня 1876

Зараз іду до майстерні Каторбінського — він приходив учора, ми домовились попрацювати сьогодні, завтра й позавтра і закінчити «жінку на помаранчевому тлі». Але я в дуже поганому настрої. Дорікаю собі за свою негідну поведінку й ламаю голову, намагаючись уявити, як поводиться Мещерська й інші в таких випадках... Ну що ж, моя дорога, ти поводилась чудово, і все йшло дуже добре, поки ця людина не почала хитрувати і поки за нею не тягнулося ціле стадо священиків і ченців. Нарешті! Я бачу, де помилка. Ось вона. Після мого повернення з Неаполя і після його виходу з монастиря не треба було виходити в коридор, і все б ішло більш-менш, бо до монастиря я завжди відповідала: «Ні, я вас не люблю», сміялася і нічого не обіцяла. Це певна втіха — розуміти, як стоять справи. Отже, ось моя провина. Добре, але це аж ніяк не виправдовує його і ніскільки не покращує мого стану, а отже, й мого настрою.
Робота — це добре. Малювала до пʼятої, розповідаючи Луїзетті про святого, якого вона, на мій подив, не знала: Сан Дзуккіні. У цьому імені є щось чарівне — дівчинка зайшлася сміхом і невпинно повторювала його. О шостій ідемо кататися на Корсо, бо про Пінчо не може бути й мови — ллє, мов із відра. На Корсо зустрічаємо Антонеллі кілька разів, і після кількох хвилин вагання я зупиняю екіпаж і запитую, чи він хоче прийти до нас на обід.
— Але як попередити матір? — спитав він нерішуче.
— Якщо не знаєте як — не приходьте, — сказала я, ледь стримуючи зневагу або, скоріше, жаль, який він у мені викликав.
— Ні, — каже він, — напишу, як минулого разу.
І ми забираємо його з собою.
— Ви бачили жінку з трьома ногами? — питає Антонеллі.
— Ні.
— Ходімо подивимось.
— Ходімо.
Це справді надзвичайне явище природи: жінка, або, точніше, дві жінки до пояса — і один тулуб, і одна голова. Вона вся прикрита чохлом, мов меблі. Один лікар — знайомий Антонеллі — бачив її голою.
Він не проти був би знову зустріти мою ногу, але я не хочу — бо сьогодні я не в тому заціпенінні, що вчора.
Сьогодні ввечері ми маємо піти на вечір, який влаштовує римське музичне товариство під головуванням князя Альтієрі (чорного, як відомо), у залі палацу Дорія на площі Навона. Співатимуть «Месію» Генделя під керівництвом знаменитого Мустафи, директора Сикстинської капели.
Обід закінчується о восьмій, тітка йде вбиратися, а я лишаюся складати товариство Антонеллі, поки той пʼє каву.
Щойно ми залишились удвох і сіли на канапу — я на правому кінці, він на лівому, — він почав на мене дивитися й мовчати, для початку.
До речі, пригадую, що він якось мені розповів. Він почав цілувати руки якійсь дамі; «Навіщо ви це робите, — сказала вона, — це так безглуздо». «Я знаю, — відповів він, — але саме так і роблять для початку».
Потім він спробував, але марно, взяти мене за руку і почав скаржитися й казати, що я стала ще красивішою, ніж раніше, і що любить мене більше, ніж будь-коли.
— Та й узагалі, — каже він, — у мене це справа звички: я вже звик вас бачити і буду нещасний, коли ви поїдете.
— Послухайте, мсьє, — говорю я напівсміючись, — я не можу завадити людям так думати, але можу заборонити говорити це мені — і я вам це забороняю.
— Але що тут поганого? — почав він.
— Дуже погано, годі!
В цей момент у передпокої почувся брязкіт заставленого підноса, і ми знову опинились — він на Південному полюсі, я на Північному полюсі канапи, сміючись із цього маневру.
— Я так люблю вас, — сказав він, коли слуга вийшов.
— Не говорімо більше про це, благаю вас, — я мала б сказати вам це набагато раніше.
— А чому? Коли я кажу вам, що люблю вас...
— Яке кохання! Я відʼїжджаю, а вам байдуже!
— О! Ні, але що ж я можу вдіяти! Як я можу знову піти проти своєї сімʼї, батька, братів!
— Що ви таке кажете, мсьє, і як це — іти проти своєї сімʼї?
— Я вам скажу. Ви читали Гете?
— Так.
— Ну то ви памʼятаєте...
В цю мить тітка, як на зло, повернулася й стала квапити мене вбиратися.
— Добре, — кажу я, — хочете залишитися, щоб побачити мене вбраною?
— З великим задоволенням.
Через півгодини я зʼявилася з таким довгим шлейфом, що всі скрикнули від здивування, а Потехін, який прийшов за мою відсутність, підняв руки до неба.
Моя біла літня пелеринка дуже нагадує священицьке вбрання, і перш ніж надягнути її, я накидаю її на Антонеллі та співаю йому уривки з заупокійної меси, від чого він скаженіє. О девʼятій ми вирушаємо — я і тітка.
Навіть передпокій переповнений, і ми опиняємось у досить незручному становищі самі-одні, але розпорядники поспішають на допомогу і саджають нас дуже добре — в другий ряд. Це навіть занадто близько, бо хор складається зі ста пʼятдесяти осіб і йому акомпанує величезний оркестр.
Вся публіка — чорна, і ці великосвітські дами вдягнені так потворно в свої різнокольорові лахи, що аж жаль дивитися.
Хор розміщений на балконі амфітеатром, і жінки тішать око приємною сумішшю білого, рожевого й блакитного.
Це надзвичайно цікава музика, написана 1714 року. Через дві години, наприкінці першої частини, коли я вже геть замліла, зʼявився Сімонетті й сів поруч із нами.
Вся публіка — клерикальна, як я вже сказала, отже, всі обличчя для мене нові.
На виході я, як завжди, збираю по дорозі безліч яка ж миленька! Сімонетті садить нас в екіпаж — і все.
Сьогодні ввечері я спокійніша — майже цілком спокійна. Слава Богу — і завдяки поцілунку в праву руку. Раніше він лише ледь торкався, але сьогодні ввечері він притиснув вуста саме так, як мені подобається, і так довго не відривав їх від цієї розбещеної правої руки, що я відсмикнула її силоміць, здригнувшись з голови до ніг — мов дядько Одіффре в ту мить, коли до нього прийшли ченці поцікавитись долею душі Еміля.
Бідолашний Пʼєтро*, я ні в чому його не звинувачую — це нещасний юнак, і якби мені вистачило терпіння записати все, що він розповів мені про свою сімʼю та їхній спосіб життя, ви б мені не повірили.
Щонеділі приходить ректор монастиря Сан-Джованні-е-Паоло; йому цілують руку, і він проповідує дві години. Але це ще найменше.
— Ах, якби не страх бути позбавленим спадку! — вигукує нещасний Пʼєтро* при кожній крапці й комі в історіях, які розповідає, — як би я пішов до всіх чортів! Ви не можете уявити собі це життя і всі ці переслідування!
Я відʼїжджаю в середу. І як! Знову відʼїжджати і залишати все в тому ж стані!! Ні, ні, треба щось придумати. Ця тітка, що увійшла саме в той момент, коли я збиралася... Ах, ну й ну!
Господи, влаштуй це, благаю Тебе.

Примітки

San Zucchini: вигаданий святий. Zucchini італійською — кабачки; водночас Дзуккіні — імʼя молодого римлянина з кола Пʼєтро (059.0756). ↩
«Чорний» — тут: з «чорної» аристократії, тобто римської знаті, що після 1870 р. лишилася вірною папі. Політичний натяк Марі. ↩
Доменіко Мустафа (1829–1912), директор хору Сикстинської капели з 1870 до 1902 року. ↩
Насправді «Месію» Генделя написано 1741 року (премʼєра 1742). Дата Марі — 1714 — хибна. ↩
В оригіналі італійською: «comʼè carina !» — компліменти, почуті на виході. ↩
Монастир Санті-Джованні-е-Паоло на пагорбі Челій, від 1773 року осідок ордену пасіоністів (див. 056.0225). ↩
В оригіналі французькою: «bigre !». ↩