❦
Sobota 16. června 1883
Vévodkyně de Fitz-James zůstala hodinu, pak přišli jiní, a to mi přerušilo práci; zuřím.Samedi 16 juin 1883
Takže Bastienovým obrazům odnímám označení mistrovské dílo. Proč? Protože mi jeho Láska na vesnici leze krkem, nebo protože nemám odvahu ke svému názoru? Zbožšťovat se odvažujeme jen mrtvé; kdyby Millet žil, co by se o něm říkalo? A pak, vidíme tam jen šest Milletových pláten; což nenajdeme šest rovnocenných v rue Legendre? Pas mèche1 1. Johanka z Arku 2. Bratrův portrét 3. Večer na vesnici 4. Senoseč 5. Neznám všechno, a on ještě není mrtev. Bastien je méně Milletovým synem než Cazin, který se mu hodně podobá, nebo víc... mladý... Bastien je původní, je sám sebou. Vždycky se vychází trochu z někoho, ale osobitost se pak vyloupne. Ostatně poezie, síla, kouzlo jsou stále tytéž, a jestliže je hledat znamená napodobovat, pak by to bylo k zoufání. Před Milletem člověka zasáhne silný dojem a tentýž ho zasáhne před Julesem... Co to dokazuje?
Alors, je retire aux peintures de Bastien la qualification chef d’œuvre. Pourquoi ? Parce que son Amour au village m’horripile ou parce que je n’ai pas le courage de mon opinion ? On n’ose déifier que les morts, si Millet était vivant qu’en dirait-on ? Et puis on voit là six toiles de Millet seulement; est-ce que nous ne trouverons pas six toiles équivalentes rue Legendre? Pas mèche 1. Jeanne d’Arc 2. Le portrait du frère 3. Le soir au village 4. Les foins 5. Je ne connais pas tout, et il n’est pas encore mort. Bastien est moins le fils de Millet que Cazin qui lui ressemble beaucoup ou plus... jeune... Bastien est original, il est lui. On procède toujours un peu de quelqu’un mais la personnalité se dégage ensuite. Du reste la poésie, la force, le charme sont toujours les mêmes et si c’est imiter que de les chercher alors ce serait désespérant. On ressent une vive impression devant un Millet, on la retrouve devant un Jules... Qu’est-ce que ça prouve ?
Povrchní lidé říkají napodobování. Mýlí se; dva různí herci v různých hrách vás mohou dojmout stejným způsobem, protože opravdové, lidské, mocné city jsou stále tytéž.
Les superficiels disent imitations. Ils ont tort, deux acteurs différents dans des pièces différentes peuvent vous émouvoir de la même façon parce que les sentiments véritables, humains, intenses sont toujours les mêmes.
Étincelle o mně napsala asi deset nadmíru roztomilých řádek. Jsem pozoruhodná malířka, krásná mladá dívka a žačka Bastiena-Lepage. Tak tumáte!
Il y a une dizaine de lignes tout à fait gracieuses d’Etincelle sur moi. Je suis un peintre remarquable, une belle jeune fille et une élève de Bastien-Lepage. Attrape.
Viděla jsem bustu E. Renana2 u Saint-Marceauxe a včera jsem viděla projíždět Renana ve fiakru.
J’ai vu le buste de E. Renan chez Saint-Marceaux et hier j’ai vu passer Renan en fiacre.
Hned jsem ho poznala.
Je l’ai reconnu tout de suite.
To je alespoň podobnost! Renan, který studoval Judeu a judaismus... a jeho busta?
Voilà de la ressemblance au moins ! Renan qui a étudié la Judée et le judaïsme... son buste ?
Saint-Marceaux je čím dál židovštější.
De plus en plus juif Saint-Marceaux.
Poznámky
Pozn. překl.: Pas mèche (1882) – obraz Julese Bastiena-Lepage zachycující pouličního kluka; ustálený český název nemá, doslova „žádný knot“, hovorově „nic z toho“, „to nejde“. ↩
Pozn. překl.: Ernest Renan (1823–1892), francouzský filosof a historik náboženství, autor monumentálních „Dějin původu křesťanství“. ↩