❦
Úterý 29. května 1883
Jdeme tam kolem půl jedenácté a odcházím nerada kolem poledne. Napřed totiž hovořil jako anděl a pak odhalil svou sochu, sotva načrtnutou, a přesto už zázračnou. Je to Tanec – nebo žena, která tančí, pomalý tanec, cosi orientálního, a to Orientu původního a okouzlujícího. Okouzlující bytost tančí sama pro sebe, v měsíčním svitu. Je to snění o tanci...Mardi 29 mai 1883 Nous y allons vers dix heures et demie et je m’en vais à regret vers midi. C’est qu’il a d’abord causé comme un ange et puis il a découvert sa statue à peine ébauchée et qui est déjà merveilleuse. C’est la danse, ou une femme qui danse, une danse lente, quelque chose d’oriental et d’un Orient original, et charmant. Une créature ravissante qui danserait toute seule pour son plaisir, au clair de la lune. C’est une rêverie de la danse...
Budou tam velmi vlající draperie, ukázal mi náčrt. A musí to být intimní, poetické... nevysvětlené. Dobře rozumí tomuto přesahu, tomuto tajemství, té jiskře, která se nedá definovat, ale dá se pocítit – tvrdí, že se k ní nedostane, a to velmi upřímně... Je to opravdu velký umělec a velmi milý. Budu muset shromáždit všechny ty moje umělecké tápavé úvahy rozseté po tomto obrovském deníku – bylo by to zajímavé; a pak si cením svých soudů, neboť se shodují s tím, co si myslí tento velký muž i Bastien. Ale Saint-Marceaux vidí ještě lépe než Bastien – a možná to říkám proto, že na několika místech řekl přesně to, co jsem napsala nebo pomyslela; usmála jsem se při tom s jistou samolibostí. Jsem snad skutečně inteligentní a umělecká? Má pudla a modrého papouška. Dává mi přesné pokyny a budu je zbožně dodržovat.
Il y aura des draperies très flottantes, il m’a montré l’esquisse. Et ce devra être intime, poétique... inexpliqué. Il comprend très bien cet au-delà, ce mystère, cette étincelle qu’on ne peut définir mais que l’on comprend, il prétend ne pas y arriver et très sincèrement... C’est un vrai grand architecte, et très aimable. Il faudra que je recueille toutes mes divagations sur les arts disséminées dans ce vaste journal, ce serait curieux et puis j’estime mes appréciations qui se trouvent être celle de ce grand homme et de Bastien aussi. Mais Saint Marceaux voit encore mieux que Bastien, et peut-être dis-je cela parce qu’à plusieurs reprises il a dit ce que j’ai écrit ou pensé, j’en ai souri avec une certaine complaisance. Est-ce que je serais vraiment intelligente et artiste? Il a un caniche et un perroquet bleu. Il me donne des instructions précises et j’obéirai religieusement.
Dina ho považuje za krásného, jenže pak u večeře s Engelhardtovými a popem dojdeme k závěru, že Saint-Marceaux musí být Žid. Ano, Žid. Zaprvé připomíná Diaze de Soriu, to by ještě nebylo důkazem, ale – chodí k Rothschildům, udělal bustu otce Hechta, a nikdy nevečeří ve společnosti pod záminkou slabého žaludku. Musí to tedy být Žid, a to věřící.
Dina le trouve beau mais voilà que pendant le dîner avec les Engelhardt et le pope nous en arrivons à découvrir que Saint Marceaux doit être Juif. Oui, Juif. D’abord il ressemble à Diaz de Soria, ce ne serait pas encore une preuve mais voilà, il va chez les Rothschild, il a fait le buste du père Hecht et il ne dîne jamais en ville sous prétexte de mauvais estomac. Ce doit donc être un Juif et un croyant sévère.
Viďte? Co na to říkáte? Má barvu pleti jako Soria a teď se mi zdá, že vidím v jeho rysech charakter židovské rasy1.
Hein? Qu’en dites-vous? Il est de la couleur de Soria et maintenant il me semble voir le caractère de la race juive dans ses traits.
Ach! To by bylo nepříjemné... Nezbývalo by nic jiného než uchýlit se do ulice Legendre, ale já jsem se tam hloupě rozhádala... Ale ne, je snad Žid? Co na tom záleží?
Ah! ce serait désagréable... Il n’y aurait plus qu’à se replier du côté de la rue Legendre mais voilà, je me suis sottement brouillée... Non, est-il Juif? Qu’est-ce que ça fait?
Mívám sny, které věstí cesty. A modlím se k Bohu, aby k tomu nedošlo.
Je fais des rêves qui présagent des voyages. Et je prie Dieu que ça n’arrive pas.
Poznámky
Pozn. překl.: René de Saint-Marceaux (1845–1915) pocházel z rodiny remešských obchodníků se šampaňským; žádný životopisný pramen u něj židovský původ neuvádí. Ono „objevení“ u večeře se opírá o barvu jeho pleti, jeho známosti a jeho dietu. ↩