Comment n'ai-je rien su de la formidable séance d’hier, ça c'est un tour que m’a jouée ma peinture. Du reste, je savais qu'on discuterait l’amnistie mais qui pouvait prévoir que Gambetta parlerait; aucun journal ne le laissait prévoir. Je courais les boutiques pendant que cet homme extraordinaire parlait. Eh bien ! après lui il n'y a plus personne. Paul de Cassagnac apparaît faible, chétif, un gamin. Si j'aimais Paul de Cassagnac, il ne rentrerait si bêtement sous terre à mes yeux. Si je n'étais républicaine par conviction, cet homme prodigieux me le ferait devenir. Vous rappelez-vous, il y a plus de deux ans lorsque j'acclamais Cassagnac et que je disais dans mon journal que lui ou un autre pouvaient me rendre bonapartiste ou n'importe quoi par sentiment mais que j'étais républicaine dans l’âme. Cela me fait plaisir, cela prouve que j'ai quelque conviction et cela m'étonne. Et ne me suis-je pas rencontrée c'est-à-dire n'ai-je pas devancé de deux ans le discours d’hier de Gambetta lorsque je disais un soir que je me mis à songer à cela, n’ai-je pas dit: la République de maintenant est la vraie, la longtemps attendue, la définitive, bénédiction du ciel, enfin venue.

Qu'importe les exagérations que l'on emploie pour arriver à la mesure juste ? [Mots cancellés]. On reproche le sang, la boue etc., à la République. Regardez les commencements de tout, surtout lorsqu'il y a une moitié qui empêche, lutte, gâte. Le pays n'est pas un salon.

Que les gens de partis choisissent leurs invités, mais la République n'est pas un parti, elle est le Pays. Plus on viendra à elle, plus elle ouvrira ses bras et quand tout le monde sera venu, il n'y aura ni proscrit, ni délaissé, ni choisi, il n'y aura plus de partis, il y aura la France.

Et alors les fautifs en seront punis mais non point reniés. Comment cela se pourrait-il ?

On fait un crime à la République d'avoir des misérables dans ses rangs et quelle est la nation qui n'en a pas ?

"La République n'est ni un salon ni une cotterie. Si la France devenait légitimiste ou impérialiste seraient-ils donc tous purs ” ?